Les sépultures ont été mises à jour lors des récentes fouilles localisées dans la base aérienne 921. En particulier, des sarcophages mérovingiens découverts sur le haut de Bessancourt peuvent permettre d’avancer avec prudence l’origine ancienne de Bessancourt.
Après les mérovingiens de Childéric 1ier (436-481) à Childéric III ( ?-754), le pouvoir passe dans les mains de carolingiens avec le roi Pépin le bref, (715-768), qui fut à l’origine des premiers textes dans la campagne parisienne. Pépin le bref fut l’instigateur des premières Chartes dans la région. Faut-il rappeler le « Diplôme royal de 754 » signé à Verberie ? Par ce décret, Pépin le bref signe la confirmation de biens de l’abbaye de Saint-Denis. Elle rattache aussi le hameau de Bessancourt à la villa de Taverny, laquelle villa est la propriété de l’abbé Fulrad. Au moyen âge, l’origine des villages, des hameaux ou des lieux-dits étaient simplement des propriétés qui sont attribuées au bon vouloir du roi à un fidèle ou à un proche. C’est ainsi que Fulrad, abbé de Saint-Denis en région parisienne, de 749 à 784, qui fut chapelain de Pépin le Bref puis de Charlemagne, se voit octroyer de nombreuses terres par Pépin le Bref, en remerciement pour le rôle primordiale qu’il a joué dans son accession au trône.
Bessancourt attendra le règne d’un capétien, Philippe II -Auguste ou le Conquérant (1165-1223), pour accéder au rang de paroisse, prononcée en 1189 par Maurice de Sully, évêque de Paris (1160-1196).
« Nous, Maurice, par la grâce de Dieu, évêque de Paris[4], établissons dans la ville de Bessancourt, trop éloignée de l’église de Taverny où elle avait coutume de recevoir les actes paroissiaux, une église-mère (c. à d. ne dépendant plus d’aucune église), et la délivrons de toute sujétion à l’église de Taverny. Nous conservons aux moines de St-Martin le droit de présentation de cette église, à condition qu’après la mort ou la mutation du prêtre actuel de Bessancourt, un autre soit canoniquement (archives nationales DIV 60) nommé par l’abbé, et qu’il soit présenté à nous ou nos successeurs par l’archidiacre et lui être canoniquement substitué. Nous accordons aussi aux moines le bénéfice de l’autel comme ils l’ont à Taverny ».
Maurice de Sully administrateur hors pair, entretient des rapports très étroits avec le roi de France qui lui a valu de faire partie des exécuteurs testamentaires du roi Philippe Auguste lors de son départ pour la croisade.
Mais en 1189, de quelle église s’agit-il ? Il est improbable qu’il s’agisse de l’église de Bessancourt actuelle. On sait qu’il existait à Bessancourt, d’après des titres anciens, une église dépendante d’un prieuré, qui servait de repérage dans ces textes en ce sens : « Derrière le moutier[5] ». Ces anciens situaient des lieux, des habitations ou des maisons « entre le moutier et la chevée ».
( à suivre )
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